【悲報】墓じまい倍増www坊主のボッタクリビジネス崩壊へwww

📌出典：朝日新聞「墓じまいで寺とのトラブルが増加」

日本人の「墓離れ」がマジで止まらんwww 厚労省のデータによると、ここ10年で改葬件数が約8万4000件から17万6000件に倍増。( ´_ゝ`) 墓じまい・墓引っ越しする人マジで増えてるｗｗｗ

理由はシンプル。遠くて行けねえ、親死んだら自分の子どもに迷惑かけたくない、管理費がバカ高いってところ。( ´•_•̥`) 昭和の価値観「先祖を大事にしろ」は令和ではコストと化したわけですよｗｗｗ

一方、坊主側は必死。戒名で儲けようとしたり、新しい納骨堂を次々開業したり。墓という古いビジネスモデルの終焉が見え始めたってわけ。ｗｗｗ

では、このスレで議論された「墓要る・要らない問題」の全容を見ていきましょう。

「墓守る金もないし子供に継がせる未来もないとか悲惨すぎるわ」

「これ結構深刻な問題やわ。ワイはパッパが墓なし希望してたけど結局マッマが墓欲しい言って墓用意せざるを得なくなった。樹木葬とかって結構倍率がたかいのよね」

「都会は知らんが田舎だと合同葬合同墓地流行ってるな。楽でええわあれ」

「ワイも墓じまいしようか迷ってるけど費用が結構かかりそうやね」

「納骨堂やな。安い所やと20万くらいである」

「墓のせいで何十年も幹線道路開通しない模様」

「ちなみに戒名で一番ランクが低いのは信士・信女ってついてるやつやで。最も位が高いのは院居士・院大姉」

「若者の墓離れが進んでるから新しい寺のシノギで納骨堂が無茶苦茶増えてるんよな」

「クソ坊主共も結局戒名の見栄で金儲けしようとするゴミ共やしほんま人の不幸利用した最低なビジネスやなぁ」

「宗教法人←これ非課税なのおかしいよな。この理論なら阪神タイガースとかも非課税にすべきやろ」

「合祀型の永代供養墓も割と増えてる。一番増えてるのはロッカー型の納骨堂やな」

「竹田某くんの古墳ええやん。ふるさと納税したらはいれるらしいでｗ」

「墓じまいにも金掛かるからなあ若い世代が引き継いで面倒で放置は今後滅茶苦茶増えるやろ。土地的にも共同墓地が最善の選択や」

「なんでお前らってご先祖様に感謝せえへんの？今お前らが幸せに生きられるのは自分を産んでくれた親のおかげなんやが墓仕舞いなんかして自分の子供に恥ずかしくないのか？」

「勘違いしてるけど墓は本人のためじゃなくて残された人のために作るものや。残された側がいらんならそれでいい」

「家ごとの墓とか明治以降急に流行った奇習だからな」

「ネットで葬式いらん墓いらんって言ってる奴の大半は結局金が無いか金を使いたくないのどっちかなんよ。金があれば普通に葬式するし墓も建てる」

「自分で戒名つけるのはガチで絶対やったらあかん禁忌やで。法則とか使ってはいけない文字とか死ぬほどあって僧侶でも苦労するくらいなのにパンピーが勝手につけたら最悪どこの寺にも納骨も葬儀もやってもらえなくなる」

「散骨は自由とか言ってる奴いるけど適当に撒いたら死体遺棄やからな。だから撒く場所は本当にそれで良いかを段取りしてあかんねん」

「親戚付き合いが無い親、友達付き合いが完全に無い親なら正直墓は要らない。でもそんなの居ないから墓無いと『手合わさせてくれ』って家来た時めんどくさい事になる」

結論：墓じまいの倍増は「昭和的価値観からの卒業」ｗｗｗ

10年で倍増した改葬件数は、単なる「統計」じゃなくて、日本社会の激変を示してる。昭和は「先祖を祀る＝家督」だった。でも令和は「管理費も精神的負担も馬鹿ばかしい」ってみんな気づいちゃったわけ。

坊主のビジネスモデルも変わる。戒名で儲ける時代は終わり、納骨堂・合同墓地・永代供養というコスパ重視の供養形式が主流に。散骨だって、法的リスク理解すりゃいい。

先祖への「感謝」は大事。でも感謝＝墓である必要はない。親戚トラブルを避けたきゃ事前に話し合う。金がなきゃないでいい。金あったら選択肢がある。——昭和の「一択強制」から、令和の「選択肢多元化」へ移行してるんです。ｗｗｗ

墓文化は確実に「オワコン化」しつつあります。