とんねるずの代名詞ともいえる「私物破壊芸」。木梨憲武がSHOの愛車をへこませて批判が殺到した炎上騒動の余波もあってか、ガリレオ板で改めて「あれって本当に面白かったのか?」という議論が勃発した。
スレでは「昭和おじだけが楽しんでいた説」と「今見ても普通に面白い説」が真っ向から対立。たけし・さんまの破壊芸との比較まで飛び出す白熱っぷりに。
破壊された持ち主が金持ち芸能人だから笑えるのか、それとも単なるパワハラ芸だったのか。「陽キャ特有の破壊笑い」という強烈な一言も飛び出した。
令和の価値観でバッサリ斬られる昭和の伝説芸、その論争の一部始終をまとめた(´・ω・`)
🎯 PART 1:発端「昔の人はあれで笑ってたの?」
昔の人はあれで笑ってたの?
普通に面白かったし笑ってたよ
いつもの(伝説の破壊シーン動画)
🎯 PART 2:賛否両論、真っ二つの様相
自分の私物壊されて良いって言ってんだからいいやろ
逆になんでいちいちこれに腹立ててるのかが分からん
木梨はガチで不快
破壊が面白いと言うより破壊された持ち主のリアクションを楽しむんであって相手のリアクション次第じゃ全然面白く無くなるよな
※筆者ツッコミ → つまり「壊される側の顔芸」が全てを決めていた、と。木梨憲武の一件はまさに”相手のリアクションが悪かったパターン”だったわけだ。
🎯 PART 3:世代論に発展「昭和おじvs今の感覚」
若いやつは笑う
年取るにつれてキレるらしい
陽キャ特有の破壊笑い
当時からそんなに面白がられてないかも
世相も厳しくなったし
当時笑ってたことまで否定する必要はない
ワイは当時からこういう東京の笑いは好きではなかったが
🎯 PART 4:「あれはいじめ」派の反論
ただのパワハラ芸だよ後輩がオロオロしてるのが楽しいて昭和の笑い
いじめだよね
金持ち芸能人の私物だから笑えるけど中途半端な芸人とかだとただのイジメ
あれあとで買いなおして渡してんでしょ
萎えるわ
※筆者ツッコミ → 「後で買い直してた」が本当なら、そもそも”壊す”演出自体がやらせ前提だった可能性も。ヤラセと知って笑うか、知らずに笑うかで受け取り方が変わりそうだ。
🎯 PART 5:たけし・さんまとの比較論
たけしの車破壊めちゃくちゃおもろいけど
同じ破壊ならたけしの破壊は自分の動きでも笑わそうとしてる感じがするわ
たけしさんまの奴はクッソ笑えるしやっぱりお笑いって関係性とかその場の空気とか含めた文脈なんやなと
たけしさんまのはおもろかった
やっぱ同格の金持ち同士じゃないと笑いにならんな
🎯 PART 6:時代が変わった、令和の結論
若い頃は自分で体張ってたけどおっさんになってから若手に無理させる笑いしかしなくなった
だから滅びたんやろ
ダウンタウンととんねるずと紳助がいなくなって芸能界は終わったな
📝 まとめ:伝説芸は”時代の空気”あってこそだった
🥇 「壊される側のリアクション」が面白さの9割
🥈 令和の価値観だと単なる「パワハラ芸」に映る人も多数
🎯 たけし・さんまの破壊芸は”関係性の文脈”があったから今も語り継がれる
結論:伝説の破壊芸は「昭和のモラル」と「金持ち同士の信頼関係」があって初めて成立していた笑いだったということでガリレオ板は一致した模様。
令和にリバイバルするなら、木梨憲武のように相手が本気で嫌がったらアウト——そんな時代になったのかもしれない。あなたは今見ても笑える派?それとも令和基準でアウト派?(´・ω・`)
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※本記事は5ちゃんねる「なんでも実況(ガリレオ)」のコメントを引用・整理したものです。


コメント
とんねるずは好きだけど物壊すの嫌いだったな
本番中にテレビカメラ倒してブッ壊した事もあったなあ
日村の家のテレビに木梨がダーツの矢を刺して壊した時の日村の顔がいまだに忘れられん
昔は許されてた風に言うやついるけど、昔からペレの偽サインなんかも大嫌いだったよ。
いきなりスタッフの頭をバリカンで刈ったりセクハラするタカよりはマシってだけ。